作者：物资设备部  孙宇航

伊春之野，北疆极秀，兴安岭脉如碧龙蜿蜒，雾锁青崖，云蒸翠谷。有鹿鸣矿业者，踞此灵境，开山采矿而不伤林麓，治岩引流而能葆天工。其主事者常言：“取天地之资，当还自然以礼。”遂于尾矿之畔，凿石为基，伐朽木而构新亭，名之曰“叠翠”。

予尝登亭四望，但见春则杜鹃灼灼，夏则松涛隐隐，秋则枫火燃燃，冬则雪絮皑皑。昔日矿车轰隆处，今有呦呦鹿鸣；往时尾砂堆积地，现见翩翩鹭影。亭前碧水如红锦翻波，亭后苍岩似青屏叠嶂。檐角驻啼莺六七，每值晨昏，声与溪涧相和；阑干刻松纹九转，时有山雀，影共云霞齐飞。

或问：“矿业重地，何故营此清境？”对曰：“昔王荆公作《叠翠亭》，以抒寄情山水之豁达，观其一生，其志在破旧立新。吾辈效先贤革故之思，循天道生生之理。采矿如取蜜，当存百花之根本；筑亭若点睛，乃绘山水之长卷。”言讫，指亭额三字曰：“翠叠者，非独千峰拥碧，亦寓百代鼎新之意也。”

嗟夫！世之开矿者众，或竭泽焚林，遗祸子孙；或粉饰门庭，徒作虚文。今观鹿鸣所为，引溪水以溉废矿，植桦林而固危坡，更筑此亭为警示之碑、观道之所。使往来宾客登临，见层林尽染而思护持，闻松风过耳而生敬畏，岂非大智慧耶？

太史公曰：易云“穷则变”，变非弃旧，乃图其久；诗云“维叶萋萋”，萋非止茂，实蕴新生。鹿鸣之筑斯亭，深得变通之要矣。后之览者，当思“叠翠”二字，不惟赏景，更须参其生生之道也。